佛教中的五方佛是什么?有什么来头?

在佛教中有着各类百般的神佛像，五方佛就是此中之一。实在五方佛其实不是一个完整自力存在的佛，而是由西北东南中5个偏向的佛来构成的，说白了，五方佛就是对五个佛的笼统表达。那末此刻我们就一路来懂得下五方佛究竟是哪几个，是个甚么来头。

在佛教密宗里，供奉的主尊佛是“五方佛”。正中是法身佛毗卢遮那佛(俗称“大日如来”、便是释迦牟尼佛)，北方欢乐净土宝生佛、西方妙喜净土阿閦佛(另说药师佛)、东方极乐净土阿弥陀佛、南方胜业净土不空成绩佛。这五尊佛代表中、南、东、西、北正方。此中东、南、西、北四方的四佛又称“四方四佛”。

正中为大日如来，又作毗卢遮那佛。法身打扮，肤红色，双手胸前作讲经印。代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性聪慧。最左为西方不动如来，又称金刚不动佛，阿閦佛，是西方妙喜天下的教主，为藏传释教金刚界五智如来中的西方如来。肤青蓝，右手结镇地印，左手结底子定印，代表清净人的嗔恨之毒，将识蕴转为大圆镜智。大日如来左侧即为北方宝生如来，又称宝生佛，肤金黄，右手结施愿印，左手结底子定印，代表清净人的高傲心之毒，将受蕴转为对等性智。最右即南方不空成绩佛，又称不空成绩如来，肤绿色，右手结施恐惧印，左手结底子定印，代表清净人的妒忌心之毒，将行蕴转为成所作聪慧。大日如来、不动如来、阿弥陀如来、宝生如来和不空成绩如来，转化和污染人们迷恋、我慢、妒忌等五懊恼，所转成佛性五智。

中国现代很早就有五方的观点，即把东、西、南、北四方加上地方合称五方。所谓地方，凡是是指本平易近族或国度的国都而言。有了五方，天然就有了统治和办理五方的五方之神。战国期间，太古的五帝被视为五方之帝，他们的佐臣则是五方神。据《礼记·月令》、《吕氏年龄·十二纪》、《淮南子·地理训》记录，五方五帝与五方神为：

五方：东、南、中、西、北

五帝：太皋、炎帝、黄帝、少皋、瑞顼

五方神：句芒、回禄、后土、蓐收、玄冥。

据《千臂千钵大教王经》记录：“过来曾有文殊菩萨出生教令众生发菩提心，并自觉宏誓，愿尽志力广度众生，不休不歇如虚空之无量无尽。发愿已，大士问谁愿同业?立即有五大仁者曰：‘我能依此文殊菩萨，能发大愿大行，广度众生，心同虚空，亦无休歇’。文殊菩萨即为五仁者扬名曰：‘毗卢遮那、阿闪、宝生、观安闲王(阿弥陀)、不空成绩’。”诸仁者各住一方，依愿修行，皆证菩提，并称五智如来。

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