在释迦牟尼未出世前,已经有佛的出现。接引道人便是释迦牟尼前的佛祖,此佛为西方极乐世界的教主,南无阿弥陀佛。
西方极乐世界之教主.据无量寿经卷上载,过去久远劫世自在王佛住世时,有一国王发无上道心,舍王位出家,名为法藏比丘,于世自在王佛处修行,熟知诸佛之净土,历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。
此后,不断积聚功德,而于距今十劫之前,愿行圆满,成阿弥陀佛,在离此十万亿佛土之西方,报得极乐净土。
迄今仍在彼土说法,即净土门之教主,能接引念佛人往生西方净土,故又称接引佛。
他的左胁侍「观音菩萨」和右胁侍「大势至菩萨」,三位被称为:西方三圣。接引佛手常持莲台,接引众生,身高六丈,法力无边。
《无量寿经》载:阿弥陀佛在成佛前的一个世间,是妙喜国的国王——世饶王。
在他当国王时非常喜欢听佛讲经说法,他的悟性也很强,佛讲的这些道理他很快就理解了。
此后他决定潜心悟道,并放弃了王位,出家为僧,法号法藏比丘。他认为人在世间,苦海无边,于是他决定要帮助芸芸众生脱离苦海。
他感到众生的苦是来自自己的内心世界和外部的世界。
来自内心世界的苦是因为众生的贪欲恶欲所致,来自外部世界的苦是由于我们所生存的这个世界本身就是“秽土”。
再说还有轮回之苦。他想,如果要有一个没有任何痛苦的世界该多好呀。
从此他发下四十八个大愿,一定要成就这样一个世界。
要知道他这愿力的力量是宇宙中任何一种力量都无法比拟的,这愿力的力量是宇宙中最强大的力量。
经过数劫的努力,他的无边愿力终于帮助他成就了这一宇宙中最理想的世界——西方极乐世界。
从此成为了十方一切诸佛都共同赞誉的阿弥陀佛。
众生通过念佛一心来到西方极乐世界。在西方极乐世界,没有恶道,与诸大菩萨如观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等聚会一处,能够听受佛法,而且寿命无有穷尽,还可以知道各处其他众生的心念和命运,得到与佛无二的智慧。
一般的寺庙,阿弥陀佛的塑像,通常是,左右持莲台,右手下垂做予愿状。
莲台表示,他愿意,接引众生死后去到西方极乐世界。右手下垂表示他愿意满足众生的愿望。
在中国的大乘佛教中,有一个派系叫,净土宗,又叫念土宗。他们的信徒主要信奉的就是这位接引佛。
传说他的信徒只要在死前,念他的名号万次,死后就可以由他接引到西方极乐世界!
在显宗或汉传佛教中,阿弥陀佛的造像为右手下垂,掌心向前作与愿印,左手持莲华。
手作与愿印,表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引,阿弥陀佛能与愿众生;手持莲华,因为极乐世界的众生不是胎生,而是莲华化生。
由于自己的愿力和佛菩萨的悲愿,不须父母为缘而化生莲华中。
莲华为出于淤泥而清净,离一切烦恼得身心清净成为圣者。
修念佛生净土即化生莲华。阿弥陀佛以莲华接引众生来住此国佛刹。
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