铜雕顺天圣母彩绘神像

        顺天圣母又称陈夫人，临水陈太后，临水夫人。是道教中救助妇女难产之神，是福建地区普遍信仰的顺产女神，即帮助妇女顺利分娩的女神。
相传，临水夫人是唐代大历元年正月十五出生于福建。她从小就天性聪颖，后得仙人教化，懂符箓之术，能驱五丁，成年嫁予古田刘杞。陈靖姑在乡时，曾持剑数斩大蛇，为民除害。事闻于朝，惠帝封其为“顺懿夫人”。

        据说，陈靖姑二十四岁那年，是为百姓抗旱而毅然“脱胎祈雨”，因身体虚弱而卒。临死自言：“吾死必为神，救人产难。”因此，她逐成为闽地最著名的“专保童男童女，催生护幼”的助产神。又传，后唐皇后难产时，陈靖姑幻化前往运法助生，使皇后平安产下太子。皇上闻奏后大喜，当即敕封她为“都天镇国显应崇福大奶夫人”，并在福建古田为其建祖庙。因屡有灵迹显应，各地竟相效仿。
临水夫人北宋获封“崇福昭惠临水夫人”；五代获封“都天镇国显应崇福大奶夫人”；南宋获封“崇福昭惠慈济夫人”，并赐“顺懿”庙额；清咸丰获封“顺天圣母”。

临水夫人形象描述

       临水夫人作为道教护法神，有调电驱雷、呼风祷雨、缩地腾空、移山倒海、退病除瘟、斩妖拿鬼、炼骨成人、夺魂还体等。临水夫人因难产而死，死后又学会的扶胎救产，成为妇女儿童的保护神。因此，临水夫人的形象也有两面，一面是英武；另一面是慈爱。

       古田县大桥临水宫室外就有两尊临水夫人的造像，一尊是青春美丽的女战神形象，体现道教闾山派护法神的形象，神像头戴法冠，一手执龙角，一手执剑，身缚彩裙，甚是英武威风；
另一尊是年青的慈母形象，身边还有一个小男孩，临水夫人一手执扇，另一手抚摸男孩的头，显得非常端庄文静而慈祥。



        临水夫人曾授闾山道法，当有镇妖驱邪之道术，但民间却以救产保胎为临水夫人之主要灵绩。
《铸鼎余闻》卷三引同治《丽水县志》称，妇女敬事夫人，即所称顺懿夫人、护国马夫人也。顺懿庙在太平坊鹤鸣井者，香火尤盛。凡求子者，必赴庙虔祷于临水夫人。儿生后，自洗儿及满月、周岁，必设临水夫人之位于家，供奉香火。
       有的还招瞽者唱夫人遗事，称为唱夫人。每年上元前二日，司事择妇人福寿者数人，为夫人沐浴更衣。次日，平明升座，各官行礼，信徒焚香膜拜，络绎不绝。
当晚，还从庙中抬夫人像巡行街上，张灯结彩，鼓吹喧阗。小儿数百人皆执花灯跨马列前队。观夫人出巡者，比肩路塞。今福建省和台湾省仍多有供奉临水夫人的庙宇或殿堂。
台湾民众称其为台南助国夫人、顺天圣母、临水奶、夫人妈等等。妇女为求临产平安、产后健康，仍于临水夫人神位前，烧香祈祷。每年正月十五神诞之日，临水夫人庙举行盛典，十分隆重。

  
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