道教文化

大庄严佛像

时间:2018-07-10 12:02:13 您是第0位浏览者

在中国有很多的古文化,到现在我们也还在学习和应用着。中国的文化最在起源于伏羲时期,到现在已经有五千多年的历史了,在先秦时期又出现了诸子百家争鸣的现象,是文化大繁荣的时候,道家就是在那时候出现的。 道教跟道家其实是有本质区别的,道教是在道家文化的基础建立起来的本土宗教。是一个民俗文化与社会团队组织,属于道家文化的一部分。道教起源于东汉末年,由张道陵天师所创,以道为最高信仰,在神鬼观念上以黄老道家为...


关于道教与道家的本质区别

关于道教与道家的本质区别

    在中国有很多的古文化,到现在我们也还在学习和应用着。中国的文化最早在起源于伏羲时期,到现在已经有五千多年的历史了,在先秦时期又出现了诸子百家争鸣的现象,是文化大繁荣的时候,道家就是在那时候出现的。


    道教跟道家其实是有本质区别的,道教是在道家文化的基础建立起来的本土宗教。是一个民俗文化与社会团队组织,属于道家文化的一部分。道教起源于东汉末年,由张道陵天师所创,以道为最高信仰,在神鬼观念上以黄老道家为理论根据,以春秋战国时期的神仙方术地方神话为基础,结合当时的巫术,中医形成了道教思想和科仪体系。道教是多神崇拜,尊奉的神是将道教对道的人格化提现。神学本来就是建立在哲学基础上的,再加上当时崇尚道家文化之人都有一颗济世为怀的仁心,造福社会的观念与抱负,从老子,庄子,鬼谷子,到后来的张仪,苏秦,道家代表人物,再到后来深受道家文化影响的张良,诸葛亮等。道家文化大可治国平天下,小可治家安居乐业。


   “道家”与“道教”二词,常被不加区别地使用。从历史来看,这两个词指称过很多不同的内容,也曾混为一谈;现在也仍然有人主张将二者等同起来。然而,如果将道家理解为由老子、庄子开创,并在魏晋被重新发明的哲学思想流派,将道教理解为于两汉逐渐形成,后又有若干发展分化的宗教,那么,虽然道教在理论上汲取了道家思想的大量因素,甚至奉老子为教主,但是二者还是不能混为一谈,也不能说道教理论就是道家思想。道家作为一个哲学思想流派,其思想流变与代表人物应是它被解说时最重要的内容;魏晋之后道家思想的传承流变,现在看来还是模糊而难以说清的,但它对历代学者文人的影响却仍是依稀可辨的;从这个角度也可以说,狭义的“道家”指的就是先秦时代以老子、庄子为主要代表人物的哲学思想流派。


   道教神学与道家思想的异同,确实一言难尽。试举一例:道教所谓长生不老,成仙通神,老、庄并未言及,也不能视为老、庄思想的合理的引申,甚至可以说,与自然之道亦不无悖逆。


   道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一,道家思想的起源很早,传说中,轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说,公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子,老子在他所着的《老子》(《道德经》)中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论,尊黄帝、老子为创始人,并称黄老。

  

   西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。 其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家,独尊儒术”的政策,并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳,但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成。

   道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收,并演变成中国的重要宗教之一——道教。魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹。因此,道家与道教常被人混淆。


   由于道家文化的影响在当时的社会背景下可以说是英雄辈出,而这些人由带有浓厚的传奇色彩,在加上当时文字记载有限更多的是在民间口口相传,避免不了的被夸大于神话,我们也可以看看,道教神话故事里的神人,很多都是当时社会上的有 功之人,有德之人。所以道教里的神话人物也是人们对他的丰功伟绩的认可,对他们崇高品德的推崇。


   道教神话人物大多来至现实生活,由此可以看出道教思想是将功德之人的人格神化,将道家思想宗教化的体现,从而易于被大众接受,信奉和学习。

  


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